京都最美丽的茶庵,都在这里了!


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在古意盎然的京都,除了赏樱花与红叶,品尝和果子与京料理,游玩清水寺与伏见稻荷大社以外,在京都历史悠久的寺庙里还深藏着许多茶室,身处这些幽静的寺院与茶室之中,你一定会感受到京都独有的美丽。 (原文来自www.77y77.com)

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西芳寺|湘南亭


西芳寺是京都市西京区的寺院,但它更著名的别称是:苔寺。这座寺庙的历史非常悠久,经历也很丰富。它最早是飞鸟时代圣德太子的别庄,到奈良时代,得到天皇敕愿,僧人行基将庄园改成了寺院,更其名为西方寺。


多年以后,寺院已经荒芜不堪,到室町时代邀请了造园高僧梦窗疏石,来对西方寺进行改造振兴。梦窗疏石中兴后,把寺名改为西芳寺,「西芳」的由来与达摩祖师的「祖师西来」和「五叶联芳」有关。后来又经过多次战乱、天灾、荒废、修复,江户时代遭遇两次洪水,原本的枯山水长出了青苔,而苔寺之名也从此诞生。

西芳寺里的茶屋「湘南亭」建于梦窗疏石时期,荒废后被千利休的次子千少庵改建为茶室。这个茶室最大的特点是在开放式庭园中巧妙地嵌入了茶室,看起来是一个L形的凉棚,实皿廊下之间、次之间、次之间北侧茶室依次排列,秩序井然。


西芳寺

 

高台寺|伞亭、时雨亭

遗芳庵、鬼瓦席、湖月庵


高台寺同样位于京都市东山区,正式名称是高台寿圣禅寺,为丰臣秀吉去世后,其妻宁宁夫人为其祈祷祈福所建,以须弥坛和佛龛上绘有华丽的曲绘(漆工艺技法之一)而闻名。高台寺同样是草庵茶室最集中的展示地之一。高台寺内有5个茶室,分别是伞亭、时雨亭、遗芳庵、鬼瓦席、湖月庵。

 

高台寺|伞亭


伞亭在高台寺最东边,据说是从现京都市伏见区桃山地区的伏见城迁过来的,又有传言说这是千利休所建。但伏见城是在千利休死后才建起来的,所以这个传言的真实性也存疑。


伞亭是非常典型的草庵茶室,草做的屋顶尖尖的,就像唐伞一样,内部的天花板是竹子做的,所以得名「伞亭」。时雨亭在伞亭的正南面,是少见的两层式茶室,据说也是从伏见城迁过来的,也有和千利休有关的传说。伞亭和时雨亭是分开造的,现在两者之间相连的走廊,是后来迁到这里时附加的。


高台寺|时雨亭


遗芳庵、鬼瓦席、湖月庵都在高台寺的西北角。遗芳庵是一所田舍风的茶室,有标志性的大圆窗户,鬼瓦席则是个四叠半茶室。这两个茶室传说是17世纪的商人兼文人灰屋绍益为怀念夫人吉野太夫所建,但从建筑风格推断应是后人为纪念他们而建的。吉野太夫早年是才貌双全的名妓,琴棋书画无一不精,与灰屋绍益结婚后年仅38岁就去世了。这两个茶室之前是建在灰屋绍益的旧宅邸里的,1908年才迁到高台寺。

湖月庵是5个茶室中最大的,也是高台寺原生的茶室,而非外迁来的。宁宁夫人出家后号「高台院湖月尼」,湖月庵也得名于此。现在的湖月庵是高台寺茶席体验的主要地点,高台寺夜月茶会可是很有名的!


高台寺|遗芳庵


银阁寺|同仁斋


银阁寺正式的名称是慈照寺,前身是足利义政退位后倾尽全力所造的山庄「东山殿」。东山殿历时8年,才在足利义政去世前建起来,有会所、常御所等大规模建筑。但留存至今的只有观音殿(银阁)和东求堂。


东求堂是足利义政的佛堂和茶室,建于1486年。该楼正面的左侧为佛殿,右侧是足利义政的书房和茶室「同仁斋」。同仁斋之名取自韩愈的文章《原人》:「是故圣人一视而同仁,笃近而举远。」「同仁」意味着平等的爱,「斋」为净化心灵的空间。

 

银阁寺|同仁斋


同仁斋是日本最早的「书院造」建筑,也是日本历史上最早的茶室。村田珠光是足利义政茶道上的老师,所以村田珠光的审美趣味和理念主张,深深地印刻在了同仁斋身上。而同仁斋也是日本历史上第一间四叠半茶室,意义非凡。慈照寺的银阁和东求堂,也被列为日本国宝。


金福寺|芭蕉庵


金福寺位于京都市左京区,始建于864年。原本是天台宗的寺庙,但荒芜了数百年之后,在17世纪由铁舟和尚重建,改宗为临济宗南禅寺派。金福寺最有名的建筑是芭蕉庵,是一座和千利休建的待庵相似的三叠台目茶室。


芭蕉庵听名字就知道,和著名俳人松尾芭蕉脱不了关系。松尾芭蕉是铁舟和尚的好友,他在京都游览时就来到这里,在庭园后的草庵与铁舟坐而论道。这座草庵茶室,就成了后来的芭蕉庵。

 

芭蕉庵


后来,敬仰松尾芭蕉的俳人兼画家与谢芜村来到这里,给松尾芭蕉画像、写文纪念,并于1776年重新整修了金福寺和芭蕉庵。与谢芜村去世后,也葬在金福寺,两位诗人穿越时空的友谊,令人称道。


光悦寺|大虚庵


光悦寺位于京都市北区鹰峰上,山号大虚山,是江户时代初期的书法家、陶艺家、艺术家本阿弥光悦,在德川家康所赠予的土地上结庐所建。光悦去世后,宅邸变成了寺庙,现在寺内还有光悦的墓碑。


大虚庵是光悦寺里的茶室,「大虚庵」本身也源于光悦住所之名。现有的大虚庵是1915年新建的,由商人土桥嘉兵卫捐赠,速水宗汲设计。之后光悦会又进行了改造,把当初三叠台目的面积改为更宽敞的四叠二台目,还把正面原本可以直身进入的贵人口改成了必须屈身的晦口。


那这个光悦会又是什么呢?其实,这是本阿弥光悦创立的一个茶会,每年11月在光悦寺举行,流传至今。

 

光悦寺|大虚庵


桂离宫|松琴亭


桂离宫是京都市西京区的皇室建筑。建于17世纪,当时属于皇族八条宫别邸的一部分,总面积约6.9万平方米。从前这里被叫作「桂别业」,1883年才改名为「桂离宫」。它的书院是「书院造」建筑,又在其中融入了村田珠光的数寄屋风格,虽贵为皇宫,屋顶却为草制。因为建好以后几乎没受到损坏,所以它也是日本宫廷文化的精粹。


 桂离宫|松琴亭


桂离宫的茶室叫作松琴亭,就在池塘东边的小岛上,对着古书院,约56平方米大,挂有后阳成天皇手书牌匾「松琴」。因为建于小岛北侧突出的位置,所以东、西、北三面临水。松琴亭最大的特点是屋顶结构复杂, 多种屋顶建造方式互相交织。房间里有蓝白方块的图案装饰,这叫市松纹,也是桂离宫的标志之一。

 

桂离宫蓝白色的市松纹

 

两足院|水月亭


两足院在京都的大小寺庙中,算是颇为神秘的。它平时不对外开放,每年只在6月底至7月初举行「半夏生庭园特别参观」。说起来,两足院历史也很悠久,650多年前就建立了。比起其他经历坎坷的寺庙来说,两足院幸运得多,引以为豪的都是美丽的事物:白沙和青松组成的「唐门前庭」、桃山时代的枯山水园「方丈前庭」, 成为京都府指定名胜庭园的洄游式庭园「书院前庭」和坪庭「阏伽井庭园」。

 

两足院|水月亭


初夏时节,短短几天,「书院前庭」的池边,满庭半夏的叶子就会由绿变白,开完花后又急速变绿,翠绿与洁白交错煞是好看。不仅有花花草草,两足院中还有两个茶室,一个名为临 池亭,一个名为水月亭。水月亭是仿照千利休的弟子织田长益喜爱的如庵所造。二叠半台目的狭小空间,与室外的敞亮绿意对比,自有一番风情。


金阁寺|夕佳亭


金阁寺本名鹿苑寺,是足利义满所建,以舍利殿贴满金箔闻名。这个传奇的寺庙于1950年被烧毁,1955年重建,现在已成为世界文化遗产。

 

金阁寺|夕佳亭


很多人不知道的是,金阁寺内也有一个茶室。它名叫夕佳亭,是17世纪的武将兼茶人金森宗和喜欢的茶室。它的屋顶是寄栋造式的草屋顶,即整个屋顶由四个面拼接组成。与金阁寺的厄运一样,不幸的夕佳亭于明治初年(1868)被烧毁,现存建筑是1874年重建的,1997年又进行了拆卸维修。夕佳亭最有名的是它的一根屋柱,是用少见的整根南天木做成的,歪歪曲曲没个柱子样,非常显眼。


夕佳亭内部


青莲院|好文亭


青莲院位于京都市东山区栗田口地区,与三千院、妙法院合称为天台宗的三门迹。「门迹」是指皇室或者贵族子弟入寺的寺院,而青莲院则是许多皇室亲王出家后担任住持的寺院,在江户时代还曾经是临时御所,所以也有「栗田御所」之称。


青莲院中也有一个茶室,名为好文亭,是青莲院作为临时御所期间使用的茶室。主室是四叠半台目的茶室,另外还有三间四叠半的房间、水屋、佛堂等。虽然与皇亲国戚多有接触,但青莲院和好文亭的命运依然曲折。1893年,青莲院遭火灾,大部分建筑被烧毁。1993年,极左暴力党派「中核派」又一把火烧了好文亭,直到两年后它才得以重建起来。

 

青莲院|好文亭


除了以上列举的这些茶庵之外,在一些神社及非京都地区还有许多秘密茶庵,等待着你去探索,去漫步其中,去感受茶道中的「和、敬、清、寂」。



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曹雅琦 / edit
司北、Google / photo
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